Ведомость Сотнѣ Великобудиской села Диканки священника Церкви Святителя Христова Ивана Златаустого Прокопия Богословского, 1767 г.

36

Под.  Іюля 24 д  1767  года

Ведомость  7 

Сотнѣ Великобудиской села Дыканки от священника Церкви Святителя Хртва Івана Златоустого Прокопія Бгославского в комисию сочиненія в Полку Полтавскомъ Генералной Ревизіи коею обявляетъ ! Что домъ у него в ономъ селе собственній состоитъ на поповскомъ іздревле месте доставшемся ему в "760" мъ году по приданству за женою его от тестя его умершого тоей же Церкви попа Василія Пирского а крепостей неимеется : Торгу и промисла никакова не имеет : Во владеніи имеетъ 

  1  В ономъ же селе огородъ і внемъ малая часть садових деревъ купленъ имъ в "763" мъ году от Диканского умершого козака Максима Гарасименка за два рубли а крепостей неимеетъ : 

  2  Пахатная земля близъ села Дыканки разстояніемъ от города Полтави , в двадцяти пяти а от  местечка Великих Будищъ в шести верстах купленная имъ в "764" мъ году от умершого ж Диканского козака Івана Городницкого за рубль і пять десятъ копѣекъ а крепостей неимеетъ // 

обр

  3  Пахатная ж земля при урочищи Емцевой балки в том же от города Полтави разстоянии , а от местечка в осми верстах купленная имъ в "766" мъ году в Диканского козака Петра Педана за едного рубля , а крепостей неимеет же 

  4  Пахатная земля близъ урочища речки Середней Голтви разстояніемъ от города Полтави в сороку пяти , а от местечка Будищъ в двадцяти пяти верстах доставшаяс ему в 764 мъ году по куплѣ от Значкового Товаріща Петра Мороза за едного рубля а крепостей неимеется, 

І оніе его принадлежности состоятъ в Великобудиской сотнѣ, а болѣе в него никаких принадлежностей неимеется, и когда вишеписанному моему владенію опись чинена быть імеется вто время притомъ імею быть Я самъ и все оное показивать вчемъ і подписался :/

Села Дыканкы церквы Zлатоустовскои 

Попъ  Прокопій Бгославскій

Писменный вид на место священнику Ивану Житинскому, 1761 г.

32

Копия

1761-го году  Августа :  "15"  дня 

Диканскому Священниковѣ Івану Житинскому данъ сей пысменний выдъ на мѣстѣ томъ что от дому нашего ему опредѣленно своимъ коштомъ строимим и жить по его смерть невоспящаетѣся з тѣмъ то чию опредѣлением когда по его Житынского смерть будутъ его дѣты способни к священству то з них на том мѣстѣ жить свободно жъ буди же з дѣтей его к тому чину угодни не являтся тогда якое имѣтымимется навичне писанномъ опредѣленном от насъ мѣстѣ его коштомъ здѣланное строение волно женѣ или наслѣдникомъ его тое строение в сторону кому хотя продать или […]цѣнки людскои на домъ нашъ за тѣ денгы принять а земля должна за нашим домом оставатис токмо за здѣлание лїохъ погребъ и сад его Житынского трудомъ что принадлежит имет неотпуская в сторону з дому моего за то пристойно будетъ заплатыти денгами в чем и сие опредѣление подписанно

На подленном тако

Павелъ Кочубей

С подленой читалъ  Канцеляристъ  Іванъ Момонтовъ

Купчая крепость выданная полковнику Федору Жученкову, 1688 г.

№1134,
1755 г. 14 Апреля.

Копия с купчей крепости, выданной , 4 Октября 1688 г. , иеромонахом Печерской Обители Феофилом Вронским с братиею, полковнику Федору Жученкову на проданную обителью сич ; под названием „Локошковская“ и лесной грунт, находящиеся по дороге Радковской, за 100 золотых и коня. 

Николаевская церковь с. Локощина (Никольская слобода)

с. Локощина (Никольская слобода).

   с. Локощина Никольской вол. (8 вер.) расположена на р. Ворсклѣ, въ 4 вер. отъ Головача и 18 в. отъ Полтавы. Основаніе относятъ ко 2 половинѣ 17 в. Названіе туземное преданіе производитъ отъ осадчаго Локошка, отъ котораго село по универсалу Самойловича перешло къ Полт. полков. Жученку, тестю Искры и Кочубея, а отъ него къ Кочубею; въ административномъ отношеніи раздѣляло судьбу предыдущихъ поселеній [Полтавский полк, 2-я полк. сотня, Алексопольский и Полтавский у. Екатеринослав. намѣстничества]. У Боплана оно еще не отмечено.

   Церковь Николаевская, каменная, теплая. По клировой устроена въ 1857 г. на средства купца Льва Колесникова. Въ 1889 г. расширена и устроены печи. Но здѣсь существовала  церковь еще въ 1694 году, что доказывается надписью на евангеліи Львовской печати 1644 г. слѣдующаго сожержанія: "Книга евангелія въ Локощину куплена его милостію, паномъ Федоромъ Жученкомъ, до храму свят. Христова Николая, року 1694. Записано для свидѣтельства". По описи 1827 г. еще в 1773 г. здѣсь была перестроена церковь за ветхостью, при чемъ прежняя церковь была посвящена во имя трехъ святителей – Василія Вел. Григорія Бог. и Іоанна Златоуст. а въ этомъ году переименована въ Николаевскую.

   Перв. свящ. б. Семенъ Щитинский, его сынъ Василій † 1808 г.

   Т. причтъ одноклирный Ж. 120 – 36 руб. Причт. капит. 500 р. Руги 33 дес. (вся неудобная). Для причта 3 дома (ветхіе) Ц сум. 3302 р. въ приходѣ школа грамоты. Двор. 349 (11 х. 2 – 12 в.) (Подроб. см. Еп. Вѣд. 1876 г. № 10).

1901 г.

Купчий запис священника села Локощина церкви Святого Николая Симеона Щетинского, 1746 г.

22

Копїя

Тисяща седмъ сотъ сорокъ шестого году генваря десятого дня

Малороссійского Полтавского Полку сотнѣ въторой полковой маетносты Бунчукового Товариша Его Високо Благородїя Семена Василевича Кочубея села Локощини церкви Свтителя Николая священникъ ,  Я  нижей подписавшійся  каждому суду ї праву і кому осемъ н‘нѣ і в потомние часи вѣдати будет потребно сымъ моимъ купчимъ записомъ обявляю яко імѣючи я в томъ же полку в сотнѣ Первой полковой близъ Зелененкого Слободкы за Полузоремъ лѣсъ мой собственной никому непенной вмежу з‘едной сторони от Полтавской жителкы вдови Стефаниды Буцковни, з‘другой сторони от Диканского жителя Івана Шадури, з‘третой сторони от Диканского ж жителя Петра Бублея, а з‘четвертой сторони от Стасовского жытеля прозиваемого Довгопятка лѣсовъ найдучийся, доброю волею моею і за согласиемъ і зволениемъ жени дѣтей і протчих родственниковъ моих продалъ во вѣчное и без‘препятственное владѣніе Диканской церкви ст: Іоана Златоустаго священнику отцу Василію Романову ценою за шесть рублей ровно которие денги въсѣ сполна от него отца Василия до своих рукъ  Я  принявши позволяю ему отцу Василию і потомкамъ его онимъ проданнимъ от мене лѣсомъ владѣть въспокойно илы кому хотя продаты і дароваты себе же і потомковъ моих вѣчисто от оного проданного лѣса отдаляю і неповиненъ буду теперъ і в предъ такъ самъ  Я  яко і потомки мои в тотъ проданній лѣсъ интересоватися // 

С подлѣнного

И жадного і малѣйшого во владѣнїй чинить препятствия чего для и самой купчій записъ реченному отцу Василїю Романову выдалъ въ Диканцѣ року и дня више вираженнихъ

На подлѣнномъ Тако

К сей купчой продавецъ  Я  Іерей Симионъ Щетинский саморучно подпысался:/ 

Вишеписанной куплѣ і продажѣ свѣдоми і повѣрност подписалис Диканский Староста Семенъ Ясенко:/ 

Войт Никифоръ Кузменко  а вместо их неграмотних поих увѣрению Диканского Гспдна Кочубея двору Писаръ Григорій Завадовский руку приложилъ

Мѣсто Печати

Зъначковій Полку Полтавского Товаришъ  Никифоръ Морозъ

Полку Полтавского Значковій Товаришъ  Іванъ Семеновъ 

Читалъ  Канцеляристъ  Іванъ Момотъ

Запысъ Педоров Сулыменков з Будищ Великих, 1667 г.

— 4 —

6  (л. 1 об.)

Запысъ Педоров Сулыменков з Будищ Великих, данный от Гаврила Сѣдаченъка на купълене gрунтов, сѣножати на Говътве, преписан слово в слово, которий так ся в собѣ мѣет:

   Року 1667, мсця іюля 28 дня.

   Я Гаврило Сѣдаченъко, обивател Тахтавуловский, вѣдомо чиню симъ вѣкуистим пысмом моим, кому будетъ оказано, иже-м з доброй воли моей продал Федору Сулименъку сѣножат на Говтве Островерховскую, которую мѣю за свою власную працу, в межу с Педосом и с Хвылоненками, пустилем у вѣчност за суму готовых грошей за девятдесят зол: сполна Полской лѣчби. Волно будетъ мененному Феодору и потомком его тоею сѣножатю владѣти, дати, продати и на свой пожитокъ як хотѣти обернути, що за для ствердженя даю до рукъ Феодору сіе пысмо мое, при бытности Клима Чорнушенка, судѣ полкового, Демяна Gуджула, атамана городово[го], Хведора, войта, Патѣя, бурмистра, и при многихъ общих особах, що за для лѣпшой вѣри даю до рук Педору сие писмо мо[е].

_______

Федорова Колесникова, мещанина и ктитора Николъского, духувница, 1672 г.

— 6 —

9 (л. 2 об.).

Федорова Колесникова, мещанина и ктитора Николъского, духувница принята до книгъ наших мѣскихъ Пулътавских в року бжомъ 1673, мсця февраля 20 дня и переписана слово в слово, которая так ся в собѣ мѣетъ:

   Во имя отца и сна стго дха, стан се ку вѣчной памяти ніжей описанъной речи, аминь.

   Иж всѣ речи с памяти людской вспливаютъ і в забытие ума приходятъ, теди бываютъ писмомъ обяснени, иже межи кревними бываютъ распри, свари, що я, Феодор Івановичъ Колесникъ, обывател Полтавский, памятаючи на тое, же кождый чловекъ, который ся на свѣтъ уродилъ, сподѣвается хоробы, а в хоробѣ смерти, которая жадного чловека не можетъ оминут, прето я, еще бывши здоровимъ и при розумѣ сталим, порядок чиню, жебы напотимъ межи дѣтъками и покревними моими жадной алтеркаціи не было, чому я запобегаючи, абы на томъ преставали, що тутъ кому будетъ специфѣковано: обетація моя, в которой я мешкаю, нѣ в чомъ не пѣнна, сину моему Михайлу поручаю, нѣхто до того справи жадной не маетъ. 

  Грицко, зят муй, на чомъ сыдитъ, на том нехай престаетъ, що на Стасовцях Грицкові, зятеви, нивъ чотири и в Безручковой луцѣ нива с клыномъ и половына подмета и к валъку, якъ яблунка, нива, в межу с Курилом; 

  в Худяковой луцѣ нива, в толоцѣ и, к Рибцюмъ идучи, помѣрокъ, а другий помѣрокъ и к рудцѣ из шуриномъ в межу; 

  на Полузорѣ двѣ нивѣ из Грицкомъ, шуриномъ, в межу оби-двѣ; 

  за Шостакамы десят ступеней, тые всѣ нива сну моему Михайлови. 

  Сщенику отцу Іосифу, дховному моему, нива у ворутъ, в межу з Марченком, которую за дшу жони моей, що Гсда Бга проситъ, тую-мъ отдалъ. 

  И  еслибы-с, мѣлъ упоминати Іванъ, синъ Маслакувъ, хату я продалъ за шест копъ тоежъ отцу Никифору, за дшу матки его отдалъ, и що-с позосталое худобы зостало, тое его баба все побрала. 

  А хтобы са важилъ тотъ муй тестаментъ касовати і албо преставлять, таковый нехай будетъ проклятъ анафема і арамафа и росправится за мною на оном страшномъ судѣ пред судиею нелицемѣрномъ , где кождому заплачоно будетъ по дѣломъ его. 

  Дѣялос в дому братерскомъ, пры вел: гсдну отцу Іосифу, сщенику стого Николи, при пану Мыкитѣ, брату старшомъ, при пну Евфимию Конъвѣсару, при Григорию Дерипасцѣ, при Хомѣ Шевъченку, при Савѣ Заяцю и при многих общих особахъ, року бжого 1672, мсця февруарія 20 дня.

_______

Запыс Анъдрѣев Хилченков з Диканки, 1676 г.

— 67 —

97 (л. 47).

Запыс Анъдрѣев Хилченков з Диканки принят до книг наших мѣских Полтавских и переписан слово въ слово, которий ся в собѣ мѣет:

   Року 1676, ноеврія 15 дня.

   Я Гарасим Рѣзникъ Парасочченко и я Педориха, невѣстка Гарасимова, обывателѣ Жуковские, симъ писанем нашим ознаймуем, кому о том вѣдати потреба, иже-смо продали сѣножат свою власную и непенную, з обох рукъ по половинѣ, на Говтвѣ, к Осмаччиному озеру, из лужкомъ, од Решетиловского гостинца по лужок, Анъдрѣю Хилченку, обивателеви Диканскому, у вѣчност и потомком его, за копъ девят лѣчби Литовской, що мы ему даем сіе писане изъ обох рукъ для лѣпшое вѣри и годности и с подписом людей зацных и вѣри годних, жеби нѣхто из моих кревних, из ближних и, далних, такъ тиж и Педоришиних покревних, жадною мѣрою справи жоднои не мѣли и не втручалис в тую сѣножат. По той проданной рѣчи волно ему самому Анъдрѣеви кому хотѣт дат, дароват и продати. Дѣялос то в дому братерском в Жукох, при людех зацних: при атаману Жуковскому, на тот часъ будучи, Лаврѣну и пну Михайлу Сулимѣ, Івану Сацку, Дацку Кулѣшенку и при Михайлу Манджелѣевском и при Хведору Чепѣзѣ, обивателю Дыканскому. Писан рок[у] и дня вишъ писанного.

   И нам, вряду мѣскому Полтавскому, свѣдом сій запис, которий при моци вѣчне мѣетъ зоставати, до которого велѣли-смо и печат мѣску притиснут и руки подписати. Дѣялос в Полтавѣ, року 1677 [?], мая 15 дня.

     Петро Мисенко, судя полку Полтавского.

     Олешка Кованка, атаман городовой.

     Максим Попенко, войтъ.

     Левко, бурмистръ, и увес маестратъ мѣский Полтавский. 

_______

Запис Пушъкаренкам, Маркови Коломакови и Іванови, о згоде кгрунтов отцевских, 1676 г.

— 52 — 

76 (л. 34 об.). 

Запис Пушъкаренкам, Маркови Коломакови и Іванови, о згоде кгрунтов отцевских.

   Року бж: 1676, мсця марта 17 дня.

   Пред насъ Кости Кублицкого, судѣ полку Полтавского, Демяна Gуджула, атамана городового, и при бытности Михайла Гончара, Максима Попенка, войта, Левка, бурмистра, и при многих общих зацних персонах. 

   Постановившися предъ насъ, Іванъ Пушкаренко визналъ явне, ясне, доброволне, в тие слова повѣдѣвши: Належная мнѣ половина позосталой по небожъчику отцу моем Мартину Пушкару отцевщини з рожоним братом моим Марком в кгрунтехъ, сѣножатех, що би тилко мнѣ належало, дойшло мя все сполна до рукъ од менованного брата моего: впруд далъ ми сто таляров при Гаврилу Носаченку, повторне далъ тридцат тяляровъ при Анъдрѣю Кривцу, потрете далъ ми братъ мой пятдесят зол:; почварте остаток далъ ми брат мой при врядѣ виш мененном шестдесят зол:, все сполна слушне ми нагородилъ. Говтва пополам; мнѣ половина од Решетиловки, а братови Марку з сего боку от города; мнѣ хутор з садом Клѣтновский, а братови Маркови ставище гребля з вешняком на Пушкаровце; в городѣ плецъ пополам: мнѣ от Кублицкого зятя, а братови Маркови – от Горкуши; млин проданний на Ворсклу за чотириста зол:, и то з братом моим Марком пополам,—в том все слушне роздѣливши и во всем мя слушне рожоний братъ мо[й] уистився, с которим вѣчное поеднаня принявши я, такъ самъ, яко теж и жона и потомки мои не мѣютъ на самом Марку, на жонѣ и на потомках его в том всем правне поступоват. Прошу, пнове, нехай то будетъ и на потомние часи в книги мѣские Полтавские вписано. 

   Видячи мы обохъ сторон, пред собою стоячих, Марка и Івана Пушкаренков, рож[о]них, на жадане их велѣли-смо тое поеднание і угоду в книги мѣские Полтавские вписат, що и ест вписано, року и дня вишъ менованного. 

—————