Арк. 275 зв.
№ 376
Слушный дѣлъ Андрушка Бороденка, Івана Говтвяниченка и Ивана Ярошенка, свояковъ, о байраку, будучого в Соколѣх, на три части, и вѣчное поеднане, записан в Книги Наши Мѣские Полтав.
Року Божого АХЧД (1694) , Октовр КИ (28) д.
Пред нами, Иваномъ Насвѣтом Наказним Полковником Полтавским, при битности Филипа Остаповича Судѣ Наказного, Тараса Бунчученка Атамана Городового, Семена Иляшенка Войта Наказного і Олекси Римара Бурмистра, и при многих значных і общих персонахъ.
Постановившися очевисто, Иван Говтвяниченко, Іван Ярошенко и Андрѣй Бороденко, всѣ три свояки з жонами своѣми, внуками Юсипа небожчика Искри, то ест Оришкою, Тетяною и Хвенкою Микитовни, сполною з второю бабусею своею старою Юсиповною Солохою, жители Полтавские, просили нас о зеслане людий в байракъ Соколѣ для розделеня двох частий Байраку, тестаментомъ от небожчика дѣда их старого Юсипа Искри легкованнихъ, и записаня оного. Теды мы, Урядъ, на жадане ихъ, реченних свояков, з Уряду своего зосласли-смо Романа Лозинского, Писара Городового Полтавского, которий по слушном, а праве згодним, роздѣлѣ, подлуг належитого людского узнаня, прибувши в Полтаву, показал нам на Уряде, на термѣнѣ, таковий дѣл.
Част старое Юсипки, якая била подана монастиреви Полтавскому, за отложенемъ ста золотих ими ж, свояками Пану Михайлу Нащинскому по сказаню от суду Войскового Енералного и приверненую им, злучивши з частю, унучкам легкованную тестаментом, на три части розделили таким порядком.
Івану Говтвяниченку част з приезду лѣса, рог увес, якъ ест знаки новопочиненние уз хутор Искръ и середнюю до вивертня, якъ береста з клейнами поворочает на клейна ведле дуба товтого дорогою на узлѣсе з лукою, до того рога належачою, по дуба росоховатого и туски крайнѣй од поля и хати в хуторѣ.
Івану Ярошенкови част середняя байраку уз Андрушкову Бороденкову, як ест знаки по деревю, тожъ на узлѣся з лукою до дубков ведлуг окопу з сѣчю середнею.
Андрушковѣ Бороденковѣ узъ тоеж знаки Ярошенкови од бараку П: Михайла Нащинского и отца Іосифа Николского.
Всѣ три части концями у лѣсѣ до грунтъ отца Іоана Свѣтайловича, священника Спаского, на том теды дѣлу, подававши себѣ еден другому и руки, взяли вечестую угоду и любов, синожати на три части розделили. Еднакъ жадное участности речоние свояки подлуг тестаментового легкования не повѣнни мѣти до живота старое Юсипки, которой волно ест, якъ своѣм добрим, шафовати доживотне, а з лѣса зо всѣх частий тож до живота незбороне мает потреби своѣ деревнѣ рубати, дров и чого оного. Тое все виразивши, варует суд, аби по такъ слушним розделѣ кождий з них на своей части переставал. А если би з якое сторони мѣла которому походити кривда, или сего права взновленя, таковий за уданем ся до суду нашего повинен будет Его Мил: Пану Полковникови Полтавскому Сто зол: а на вряд наш мѣский пятдесят зол: вини неотпустним заплатити конечно, що все, записавши до книг наших мѣсцких Полтавских, велѣли-смо подати, року и дня звыш положоного.
Романъ Лозинский, Писар Мѣский Полтавский.
